你知道中國第一個女共產(chǎn)黨員是誰嗎？相信很多人會搖頭。

幾年前，湖南省株洲市戲劇傳承中心主任肖鴻斌對這個問題也是一臉茫然。有一次，他帶隊到湖南炎陵開展“送戲下鄉(xiāng)”活動，在當?shù)貐⒂^革命烈士何孟雄故居時，得知何孟雄是中共早期黨員，他的妻子繆伯英是中國共產(chǎn)黨第一位女黨員。

讓肖鴻斌心里不是滋味的是，人們對這對黨員夫婦的事跡知之甚少，很多青少年甚至連他們的名字都沒聽說過。于是，他萌生一個想法：用文藝作品為這兩位黨員先輩樹碑立傳。

株洲市戲劇傳承中心的藝術家們，根據(jù)繆伯英、何孟雄的革命故事創(chuàng)作了一部歌劇，并從二人的名字中各取一字，為作品取名《英·雄》。

3月23日、24日，《英·雄》在國家大劇院上演，為京城觀眾展開兩位早期共產(chǎn)黨人的人生畫像：繆伯英1920年11月參加由李大釗領導的黨的早期組織，成為中國共產(chǎn)黨第一位女黨員，參與領導了京漢鐵路北段的總罷工，后被叛徒出賣，被捕入獄，1929年10月在上海犧牲；何孟雄是早期北方工人運動的杰出領袖，一生5次入獄，1931年在上海被捕就義，年僅32歲。他們犧牲后，一雙兒女均不知所終。

兩個多小時的演出，2000多名觀眾無一人提前離場。演出結束時，有的觀眾臉上掛滿淚珠，有的觀眾不由自主地哼唱起劇中的旋律。90后觀眾李思琦說：“《英·雄》給我們上了一堂生動的黨課，讓我們了解到黨史的細節(jié)，感受到黨史的溫度。”據(jù)肖鴻斌介紹，短短3年時間，《英·雄》已在北京、上海、武漢、長沙等地演出接近80場、觀眾累計8萬余人次，一些地方還將《英·雄》列為黨史學習教育的輔助教材。

著名文藝評論家仲呈祥說，用文藝作品講述黨史故事是一種很好的黨史教育方式。為深入推進黨史學習教育，文化和旅游部組織實施了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年舞臺藝術精品創(chuàng)作工程，《英·雄》就是該工程重點扶持作品中的一部。

此外，文化和旅游部還組織創(chuàng)作現(xiàn)代京劇《日出東方紅》、話劇《紅色的起點》、舞劇《太行》、交響樂《百年抒懷》、兒童劇《送不出去的情報》、歌劇《奮斗》、交響芭蕾《世紀》、芭蕾舞劇《沂蒙》、音樂詩劇《血沃中華》等講述黨史故事的舞臺藝術作品以及一批主題性美術作品。“這些作品將采取線上線下相結合的方式進行演出演播和展覽展示，讓更多群眾通過文藝作品來了解黨史、接受教育。”文化和旅游部部長胡和平說。

不過，也有人擔心，用文藝作品講述黨史故事，可能會讓嚴肅的黨史戲劇化，讓黨史教育娛樂化。作為一線文藝工作者，肖鴻斌認為要杜絕上述問題，關鍵是創(chuàng)作時要嚴把史實觀，“比如創(chuàng)作《英·雄》時，我們邀請黨史專家對作品進行嚴格把關，所以作品90%多的內(nèi)容都是史實，只有一些細節(jié)進行了藝術化處理”。

相較于對娛樂化的擔心，黨史題材文藝作品能否跳出口號化、臉譜化、模式化的窠臼，能否真正留得下、傳得開，往往更為人們關注。原中國人民解放軍總政治部歌劇團團長黃定山認為，紅色題材文藝作品要想實現(xiàn)黨史教育功能，前提是不呆板不說教、有情感有情懷。他以《英·雄》為例指出，該劇采用的就是年輕、時尚、潮流的表達方式，舞臺突破了90度的觀賞限制，達到180度的廣角，全場設置60多組音箱，實現(xiàn)聲音的360度立體環(huán)繞，再加上多媒體光效，給觀眾帶來像觀賞電影大片一樣的審美體驗。歌劇要想留下來就得好聽易傳唱。為了達到好聽易傳唱的目標，《英·雄》的音樂中加入大量湘東民歌、花鼓戲元素，還在配器時大膽使用大筒、嗩吶等民族樂器，這使得作品歌詞優(yōu)美、曲調婉轉、韻味悠長，一下子抓住了年輕觀眾的心。

（本報記者 韓業(yè)庭）